人品畫品統(tǒng)一觀并且身體力行——李苦禪的藝術(shù)啟示
盛夏圖(國畫) 李苦禪
李苦禪倡導(dǎo)人品畫品統(tǒng)一觀,并身體力行
他家境貧寒,當(dāng)過拉車夫
,也賣過戲園票;他曾是地下黨,備受酷刑,也曾在“文革”期間,遭受批斗;他是齊白石的學(xué)生,自己又半生從教,桃李芬芳。他是一代國畫大師和教育家李苦禪。今年是李苦禪誕辰120周年。作為“國家博物館20世紀(jì)大師系列展”之一
,11月21日,由中國國家博物館與中共山東省委宣傳部、中國美術(shù)家協(xié)會“翻從死中生活動”
此次展覽展出了百余件李苦禪不同時期的精品力作
其實
李苦禪雖在國立北京美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)西畫
,但依然對國畫有濃厚的興趣,他被齊白石的藝術(shù)造詣打動,于1923年秋季拜齊白石為師,成為其第一位入室弟子。此次展覽中展出的與齊白石往來的信札,展示出了兩人亦師亦友的深厚情誼。當(dāng)時,齊白石畫名在外,畫價很高,很多人假造他的畫去賣。李苦禪雖然家貧,卻從不造假牟利。為此,齊白石贈其詩云“苦禪學(xué)吾不似吾”“苦禪不為(不造假畫)真吾徒”贊賞李苦禪的品格。在齊白石的精心培育下,他畫藝大進(jìn)。齊白石曾多次為李苦禪畫作題評,稱贊:“苦禪之學(xué)余而能焉,見一而能二也。”“翻從死中生活動,非知筆知墨者不能知此言……”“苦禪仁弟畫此,與余不謀而合。”等等。畢業(yè)后,李苦禪就受杭州藝專校長林風(fēng)眠邀請對于李苦禪在這一時期的藝術(shù)造詣,著名美術(shù)史論家李松評價中肯:“在上世紀(jì)二三十年代
,苦禪先生的藝術(shù)實踐走在時代前列。在知識結(jié)構(gòu)上,他既有中國文化的積淀,也有西方的藝術(shù)觀念。在藝術(shù)上,他還有京劇修養(yǎng),他把京劇看成大寫意的藝術(shù),看到了不同門類之間的相互關(guān)系。他對中國哲學(xué)、禪宗、道家思想等也有很深的理解,將廣博的東方文化融入了他的藝術(shù)觀念、藝術(shù)創(chuàng)造中。”“藝術(shù)界革命的前驅(qū)”
李苦禪并非兩耳不聞窗外事的教授和畫家
,他愛國憂民,心系時事,親身參與抗戰(zhàn),為國家大義、民族氣節(jié)幾乎犧牲了自己,被稱為“藝術(shù)界革命的前驅(qū)”。1930年,他支持學(xué)生的愛國革命運動,因為出面為革命青年辦理保釋,向當(dāng)局進(jìn)行正義交涉,遭杭州藝專停聘。他參與過 “一二·九”愛國游行示威運動,拒絕偽“新民會”的拉攏,辭去日偽“公立”學(xué)校教職,以賣畫為生。其間,他通過雄鷹、蒼鷺、魚鷹和虬松、勁竹、楚蘭等等題材,抒發(fā)“天行健1937年“七七事變”之后,一腔熱血為國家的李苦禪
“里出外進(jìn),大開大合”
新中國成立后
李苦禪常說:“一幅寫意畫魄力如何,先不在于筆墨而在于章法布局
李苦禪認(rèn)為“寫生為本
李苦禪一生癡心于繪畫
“美極而善 從受林風(fēng)眠邀請進(jìn)入杭州藝專 在杭州藝專教學(xué)期間,他曾倡議合并中西畫系 李苦禪倡導(dǎo)人品畫品統(tǒng)一觀,并身體力行 李苦禪在教學(xué)中謙虛謹(jǐn)慎 “先有人格
責(zé)任編輯:孫知兵 免責(zé)聲明:本文僅代表作者個人觀點 上一篇2018-11-30 11:54:30
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