蘇軾的《木石圖》： 為什么能值4個億

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，提出“論畫以形似，見與兒童鄰”的藝術觀點。

華夏文化歷經數千載的演進

，登峰造極于宋朝。在眾多名士當中，蘇軾最為人所熟知。蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)作并不局限于文學，他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出，在醫(yī)藥、烹飪、水利等方面也有所貢獻，蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。從文學史的范圍來說，蘇軾人生的意義主要有兩點：首先，蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人敬仰的范式：進退自如，寵辱不驚。由于蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。當然，這種范式更適用于士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅持操守又修身養(yǎng)性的人生境界，這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。其次，蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現美的存在。這種范式在題材內容和表現手法兩方面為后人開辟了新的世界。所以，蘇軾受到后代文人的普遍熱愛，實為歷史的必然。

而來自英國的著名藝評家Alastair Sooke則從另一個角度闡釋了此畫的意義：《木石圖》令藝術家的內心世界成為重要的藝術主題