中國民間傳說故事經(jīng)典傳說大全
中國民間傳說故事短篇是從遠(yuǎn)古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種.種
，以下是小編精心收集整理的中國民間傳說故事篇下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。中國民間傳說故事篇1
竇燕山
，原名竇禹鈞，因他居住在燕山(北京)，故稱竇燕山
。
(資料圖片僅供參考)
竇燕山出身于富庶的商人家庭
，家道昌盛。但他最初為人心術(shù)不正
，專用大斗進
，小稱賣，費盡心機坑蒙拐騙
，以勢壓人
。貧民百姓痛恨他的為富不仁，卻沒有力量主持公道
。竇燕山昧良心
、滅天理的行為激怒了上天，他三十歲了還膝下無子
。
在一個夜晚
，他做夢。夢到他去世的父親對他說：“你心術(shù)不好
。品行不端
，惡名已經(jīng)被天帝知道。以后你命中無子
，并且短壽
。你要趕快悔過從善，大積陰德，廣行方便于勞苦大眾，才能挽回天意、改過呈祥。”竇燕山醒來，歷歷在目，于是決定重新做人。
有一年新年的元旦，竇禹鈞到延慶寺去拜佛
，在寺中大雄寶殿的拜墊旁，拾到了白銀二百兩，黃金三十兩，他想一定是拜佛人的遺失物
，就在寺中守候失主。等候了半天
，果然看到一個哭哭啼啼而自言自語的人
，竇禹鈞問他何故哭泣，那人說：“我父親給綁匪擄去
，將被處死
，我好不容易向親友們東借西湊，得到白銀二百兩
，黃金三十兩
，預(yù)備把這筆金銀贖回我父親的死。哪知我一摸錢袋
，黃金白銀都沒有了
，這樣我的父親就難免一死，剛才我到這里來進香拜佛
，不知是否遺失在寺中
。”禹鈞知道那人是失主不誤
，就將黃金白銀如數(shù)歸還
，并且還贈給他一筆路費，失主歡天喜地的道謝而去
。
有個仆人偷了他很多錢
，就自己寫了賣女契約，系在幼女背上
，說：“永賣此女
，以償還所偷的錢?div id="jfovm50" class="index-wrap">！比缓缶吞优芰?div id="jfovm50" class="index-wrap">。竇公可憐他，燒了契約
，養(yǎng)育這個女孩
，養(yǎng)大后還為她擇婿出嫁。
他家鄉(xiāng)有不少窮人
，娶不起媳婦
，女兒因為沒有錢買嫁妝而嫁不出去
，竇燕山就把自己的銀兩送給他們幫助他們。親戚當(dāng)中有不能辦喪事的
，他就出錢幫助辦喪事;有無錢嫁女兒的
，他就出錢幫助嫁女兒。一年的收入除了日常開支
，全部用來救濟別人
。
同時，竇燕山還在家鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂
，收集上千卷書
，請有學(xué)問的老師來教課。把附近因貧窮而不能上學(xué)的孩子招來免費上學(xué)
。自己家里則節(jié)儉樸素
，沒有金玉飾品，也沒有華麗衣服
。竇燕山如此周濟貧寒
，克己禮人，因此隨之積了大陰德
。
此后一個晚上
，竇燕山又夢見自己的父親。老人告訴他：“你現(xiàn)在陰功浩大
，美名遠(yuǎn)揚
，天帝已經(jīng)知道了。以后你會有五個兒子
，個個能金榜題名
，你自己也能活到八、九十歲
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碑?dāng)他醒來，發(fā)現(xiàn)也是一個夢
。但從此更加修身養(yǎng)性
，廣做善事，毫不怠慢
。
后來
，他果然有五個兒子。由于自己重禮儀
、德行好
，且教子有方、家庭和睦
，竇家終于發(fā)達(dá)了
。他的長子名儀
，在后晉時中進士
，入宋官至禮部尚書
、翰林學(xué)士，是宋初一代名臣
，他去世后太祖趙匡胤曾悲傷地感嘆：“天何奪我竇儀之速耶!”次子名儼
，也是后晉進士，歷仕漢
、周
，宋初任禮部侍郎。三子名侃
，為后漢進士
，曾任宋起居郎。四子名
，竇偁為后漢進士
，入宋任左諫議大夫。竇僖是后周進士
，曾任宋左補闕
。當(dāng)時人們美稱他們?yōu)椤案]氏五龍”。當(dāng)五個兒子均金榜題名時
，侍郎馮道贈他一首詩：“竇燕山十郎
，教子以義方。靈椿一株老
，丹桂五枝芳
。”竇禹鈞還有八個孫子
，也都很貴顯
。最后，竇禹鈞做到諫議大夫的官職
，享壽八十二歲
，臨終前談笑風(fēng)生，向親友告別
，沐浴更衣，無病而卒。
《三字經(jīng)》中以“竇燕山
，有義方，教五子，名俱揚”的句子，歌頌此事，并形成了“五子登科”的成語，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣，聯(lián)袂獲取功名、擁有大富大貴錦繡前程的理想。中國民間傳說故事篇2
又是相王。但此相王非彼項王
，這個相王是個開天辟地式的神話般人物，土家族的祖先，土家族發(fā)源地的開拓者。話說五千年前
，在今長陽縣清江流域有一個偉大的部落首領(lǐng)，以武力征討四方，使自己的部落成為清江流域最為強大的部落。叫務(wù)相，人稱相王。有一日，項王率領(lǐng)兵馬逆江而上，去遠(yuǎn)征清江上游一個還未臣服的部落 ，來到鹽陽
。
統(tǒng)治鹽陽的是一個能歌善舞的女王，她的美
，據(jù)說世上所有的文字都無法形容
，只有天上才得一見。于是人們稱她為鹽水女神
。那日項王正在江上行船
，忽然聽到山崖邊傳來一陣優(yōu)美的山歌，然后鹽水女神出現(xiàn)了
。一時間江水停流
，眾人癡呆，只有優(yōu)美的歌聲在林間樹梢飄蕩，女神的長發(fā)隨風(fēng)起舞。癡迷的男人目光在女神身上停駐。鹽水女神是專程來接務(wù)相的。她早就傾慕這位人世間不凡的偉丈夫，巴人部落的大英雄了。
她深情款款地邀請眾人到她山寨里歇歇腳
，于是眾人停舟上岸，去鹽水女神的山寨留宿。這一停留卻非止一日，務(wù)相和女神結(jié)為夫婦，過起了平凡的小日子。英雄美女，人們都說這是天造地設(shè)的一對，為他們送上萬千祝福。相王欣獲美女，女神喜得英雄，郎情妾意，真?zhèn)€甜蜜無比!好景不長
。雖在溫柔鄉(xiāng)里，相王卻并沒有忘了他的雄心壯志。他仍然在計劃著統(tǒng)一清江各部的宏圖偉業(yè)。然而，自從嫁給務(wù)相之后，鹽水女神一頭從天庭墮下凡塵，一心一意去愛她的丈夫，不愿和他有片刻分離，何況上出師遠(yuǎn)征?何況，遠(yuǎn)征的路上還有別的漂亮女子!于是昔日的女神開始百般阻撓相王的出征。她只想用柔情蜜意來挽住郎君的心，過平凡的恩愛日子。悲劇性的日子來臨
。相王早已部署好行軍準(zhǔn)備，這日天剛微亮在江邊整裝待發(fā)。為了他的夢想，溫柔夢鄉(xiāng)已顧不得了。就在他出發(fā)的命令剛下之時，突然清江上刮起了大風(fēng)
。只聽山林間“撲楞楞”一陣響，無數(shù)的烏鴉從林間飛向天空
。領(lǐng)頭的那只巨大無比
，帶領(lǐng)著眾多的烏鴉在空中盤旋，一時間遮天蔽日
，飛沙走石
，江上風(fēng)浪越來越大，相王的船隊根本就無法啟程。
相王的屬下跑來問他怎么辦
，相王凝視著那只的烏鴉默然無語。屬下說：“大王，今日出師，烏鴉是兇兆，此番來得這樣奇異，我看暫且收兵，請法師占卜一下再說吧。”相王搖了搖了頭
，緩緩地從身后取下鐵胎龍筋弓，抽出一支雕翎，臉上悲傷片刻，復(fù)又堅毅絕決。天上的烏鴉越來越多，不時發(fā)出陣陣刺耳的叫聲，千萬只烏鴉的叫聲響如奇異的巨雷。士兵們都默默地注視著相王，只見他緩緩地彎弓，搭箭，瞄準(zhǔn)那只的烏鴉，“嗖”的一聲響，箭桿穿透空氣的聲音蓋住了一切噪亂的鴉鳴。只聽一聲凄厲地慘叫，遮天的鴉陣頃刻不見，江上風(fēng)止浪歇，艷陽初升，在江面上射出萬道金光
。然后眾人看到一個長發(fā)飄飄的女子從天空墜落下來
，隨即有鮮血灑下，在陽光的照耀下艷麗而又詭異
。緊后塵土飛濺
，眾人看清了，原來是鹽水女神
。原來
，鹽水女神幻化成烏鴉，是要阻擋相王出征
，想要挽住夫君的心
。然而相王卻沒有多看一眼躺在血泊之中，眼中尚有熱望尚有哀求的鹽水女神
，轉(zhuǎn)身一揮手
，大喝一聲：“出發(fā)!”
于是大軍浩浩蕩蕩地逆江而上，留下昔日的女神在江邊慢慢地合上雙眼。沒了歌聲和舞蹈
，山林從此寂寞
。
務(wù)相后來終于實現(xiàn)了他的夢想，統(tǒng)一清江各部
，人稱相王天子
。當(dāng)回憶起鹽水女神時他有沒有流過淚?沒有人看到，只知道他后來在武落鐘離山死去
，魂魄化為白虎
，蹲在山頂，望著上游鹽陽的方向
，世世代代
，至今如此。
中國民間傳說故事篇3
大約在四千多年以前
，我國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。黃帝是傳說中最有名的一個部落首領(lǐng)。以黃帝為首領(lǐng)的部落，最早住在我國西北方的姬水附近
，后來搬到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來一帶)，開始發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)
，定居下來
。
跟黃帝同時的另一個部落首領(lǐng)叫做炎帝，最早住在我國西北方姜水附近
。據(jù)說跟黃帝族是近親
。炎帝族漸漸衰落，而黃帝族正在興盛起來
。
這時候
，有一個九黎族的首領(lǐng)名叫蚩尤(音chīyōu)，十分強悍
。傳說蚩尤有八十一個兄弟
，他們?nèi)敲瞳F的身體，銅頭鐵額
，吃的是沙石
，兇猛無比。他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器
，常常帶領(lǐng)他的部落
，侵掠別的部落。
有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方
，炎帝起兵抵抗
，但他不是蚩尤的對手，被蚩尤殺得一敗涂地
。炎帝沒法子
，逃到涿鹿請求黃帝幫助。黃帝早就想除去這個各部落的禍害
，就聯(lián)合各部落
，準(zhǔn)備人馬，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰(zhàn)
。
關(guān)于這次大戰(zhàn)
，有許多神話式的傳說。據(jù)說黃帝平時馴養(yǎng)了熊
、羆(音pí)
、貔(音pí)、貅(音xiū)
、貙(音chū)
、虎六種野獸，在打仗的時候
，就把這些猛獸放出來助戰(zhàn)(有人認(rèn)為
，傳說中的六種野獸實際上是以野獸命名的六個氏族)。蚩尤的兵士雖然兇猛
，但是遇到黃帝的軍隊
，加上這一群猛虎兇獸，也抵擋不住
，紛紛敗逃
。
黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑
，濃霧迷漫
，狂風(fēng)大作，雷電交加
，使黃帝的兵士無法追趕
。原來蚩尤請來了“風(fēng)伯雨師”助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱
，請?zhí)炫畮椭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，?qū)散了風(fēng)雨。一剎那之間
，風(fēng)止雨停
，晴空萬里
，終于把蚩尤打敗了。也有一種傳說
，說是蚩尤用妖術(shù)制造了一場大霧
，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用“指南車”來指引
，帶領(lǐng)兵士
，依著蚩尤逃跑的方向追擊，結(jié)果把蚩尤捉住殺了
。這些神話反映這場戰(zhàn)爭是非常激烈的
。
各部落看到黃帝打敗了蚩尤，都挺高興
。黃帝受到了許多部落的擁護。但是，炎帝族和黃帝族也發(fā)生了沖突，雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗，炎帝失敗。從此，黃帝成了中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
傳說中的黃帝時代，有許多發(fā)明創(chuàng)造
，像造宮室
、造車、造船
、制作五色衣裳，等等
，這些當(dāng)然不會是一個人發(fā)明的
，但是后來的人都把它記在黃帝帳上了。
傳說黃帝有個妻子名叫縲(音léi)祖
，親自參加勞動
。本來，蠶只有野生的
，人們還不知道蠶的用處
，縲祖教婦女養(yǎng)蠶、繅絲
、織帛
。打那時候起，就有了絲和帛了
。
黃帝還有一個史官倉頡(音cāngjié)
，創(chuàng)制過古代文字。我們沒有見到過那個時期的文字，也沒法查考了
。
中國古代的傳說都十分推崇黃帝
，后代的人都認(rèn)為黃帝是華夏族的始祖，自己是黃帝的子孫
。因為炎帝族和黃帝族原來是近親
，后來又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為炎黃子孫
！?/p> 。為了紀(jì)念這位傳說中的共同祖先，后代的人還在現(xiàn)在陜西黃陵縣北面的橋山上造了一座“黃帝陵”。
！?/p>中國民間傳說故事篇4
很久很久以前
，某個地方住著個老爺爺，老奶奶和美麗姑娘。有一次
，城里的年輕大人來狩獵，突然下起了大雨，所以就來老爺爺和老奶奶家躲雨，然后就看上了那位姑娘。臨走前說“近期內(nèi)，我會來提親的?div id="4qifd00" class="flower right">過了兩三天后，老爺爺家要做法事
，可是就連那和尚也看上了那位姑娘。可是因為和尚是要為佛祖效勞的，所以不能和女性結(jié)婚
。因為不能說讓那姑娘嫁給自己
，所以就決定對老爺爺和老奶奶撒個謊。“老爺爺
，老奶奶，以我之見，你們的女兒最近可能會變成牛。但是我會在佛祖前面為她念經(jīng)誦佛，所以讓她來寺廟里呆幾天吧?div id="4qifd00" class="flower right">到第二天早上
，老爺爺和老奶奶喊來轎夫把女兒送到寺廟里去。可是愛喝酒的轎夫把轎子放在路上就跑去酒館喝酒了
。
這時城里的年輕大人正好經(jīng)過
，發(fā)現(xiàn)了姑娘就把她帶到城里去了
。
，老爺爺和老奶奶和女兒，還有那頭牛一起在城里幸福得生活。之后，不知道從哪里逃來的一只小牛逃進了姑娘下來后的轎子里
。
！焙髞?div id="d48novz" class="flower left">而正好回來的轎夫什么都不知道就這樣去了寺廟
，不知道什么時候姑娘變成了小牛的和尚和轎夫都吃了一驚。
！比缓笞屗麄儼雅ｎI(lǐng)了回來。和尚對老爺爺和老奶奶說道：“在我念經(jīng)之前
，你們的女兒就變成了牛。我的經(jīng)已經(jīng)不能讓她再變成人了?div id="d48novz" class="flower left">老爺爺和老奶奶一邊哭一邊把小牛帶回家，細(xì)心照顧它
。牛一天天大了起來
，已經(jīng)能讓老爺爺和老奶奶坐著去田里了，可是有一天牛載著兩人狂奔起來，跑到了城里。對于突然出現(xiàn)的牛，城里引起了騷動
。這時
，女兒出來迎接他們：“哎呀?爸爸媽媽你們來了啊?div id="d48novz" class="flower left">中國民間傳說故事篇5
盤古用一柄大板斧開天辟地
，天極高了，地極厚了，盤古的身量極長了，然后才出現(xiàn)三皇和五帝。古神話中最早的三皇是天皇、地皇和人皇，傳說他們一共兄弟九人，分別管理天下的九州。他們的樣子也長得很奇怪，天皇有13個頭，地皇有11個頭，人皇有9個頭，都是龍的身子。上面是關(guān)于三皇的一種說法
。還有的說，三皇是指伏羲、燧人、神農(nóng)
，或者是指伏羲、神農(nóng)
、黃帝
，或者是指伏羲、神農(nóng)
、女媧等
。
五帝是東西南北中五方的天帝，也叫五方神
。中央的天帝是黃帝
，他是天廷的統(tǒng)治者。在五行中
，中央屬土
，黃帝的屬神是后土，手執(zhí)一條大繩以治理四方。東方在五行中屬木，其天帝是太皞，屬神是句芒，手里拿著圓規(guī)以治理春天，是管春天草木生長的神。南方在五行中屬火，其天帝是太陽神炎帝，屬神是祝融，他手里拿著秤桿以治理夏天。西方在五行中屬金，其天帝是少昊，屬神是蓐收，手里拿著一柄大斧來治理秋天。北方在五行中屬水，其天帝是顓頊，屬神是玄冥，手里拿個秤錘來治理冬天。這五方的天帝，各自統(tǒng)治著一片遼闊的土地
。
本篇據(jù)《太平御覽》引《春秋緯》、《拾遺記》及《淮南子·天文篇》等書中有關(guān)材料編寫
。我們中華民族
，號稱炎黃子孫
，以三皇五帝為文明史之開端。何為三皇五帝
，眾說不一
，上面是較為普遍的說法。
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