隨影如風(fēng) 145×184cm 2022
時(shí)空交錯(cuò)中的俠情抒寫
讀馮鐘云寫意畫感言
黃宗賢
四川大學(xué)藝術(shù)研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師
，
中國美協(xié)理論委員會副主任在現(xiàn)今中國畫的“細(xì)致”發(fā)展趨勢中，寫意畫似乎被推向了邊緣位置。究其原因，一方面在當(dāng)代信息繁蕪的圖像景觀中，寫意繪畫的疏略
性不易獲得現(xiàn)時(shí)觀者的目光滿足；另一方面，中國傳統(tǒng)繪畫的寫意性，內(nèi)在奧旨難以領(lǐng)會，除了對畫家的學(xué)養(yǎng)、悟性與思辨能力有較高要求外，藝術(shù)家內(nèi)在的性情與天賦也是要旨。不少創(chuàng)作者在短期內(nèi)難以企及或不具寫意才情而轉(zhuǎn)向凸顯工技的精細(xì)創(chuàng)作。于是，在此境況下，馮鐘云對寫意繪畫的持守與踐行，顯得尤為可貴。馮鐘云既沒有放棄傳統(tǒng)寫意筆墨的內(nèi)蘊(yùn)與底色，也沒有凝滯在傳統(tǒng)的遺教中止步不前。他持續(xù)而大膽地在古與今，中與西之間，進(jìn)行調(diào)合與融會，而形式感的建構(gòu)與筆墨語言的創(chuàng)新，構(gòu)成了其寫意畫中兩條交織與并行的視覺詮釋路徑。
戲 145×185cm 2023
馮鐘云因這些年客居澳門，畫界一些年輕朋友對其可能不太熟悉。其實(shí)，馮鐘云出道挺早的，從上個(gè)世紀(jì)80年代中期開始，青春勃發(fā)的他在中國當(dāng)代水墨畫界就嶄露才華。90年代初從中央美術(shù)學(xué)院國畫系畢業(yè)后，他在畫界更為活躍
，不斷參與一些
重要的國內(nèi)國際藝術(shù)展，多次舉辦個(gè)人作品展。不少作品被國內(nèi)外
重要的藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏，其在傳承
中國畫文脈基礎(chǔ)之上，融入西方現(xiàn)代藝術(shù)元素和當(dāng)代人審美意識的大寫意水墨藝術(shù)，風(fēng)格鮮明
，獨(dú)具一格，在畫壇引起較大反響
，被稱為“
中國當(dāng)代水墨畫里程碑式”的藝術(shù)家，可謂傳承
中國畫大寫意風(fēng)格的當(dāng)代藝術(shù)家的代表人物。數(shù)十年來，馮鐘云的安居地有過從北到南，從京城到大灣區(qū)的空間挪移，身份也有所變化，但是，他在水墨寫意天地的耕耘從來沒有停歇過，并不斷精進(jìn)。他自己在不間斷的筆墨運(yùn)轉(zhuǎn)中，讓心性飛揚(yáng)和精神超越。馮鐘云的水墨寫意畫創(chuàng)作
，因涉及的題材繁多很難按傳統(tǒng)題材分類。不過概之可分為兩大類，一是描繪藤蔓、枝葉等自然植物；一是專注于奇石的筆墨表現(xiàn)。馮鐘云注重對物的觀察，并意圖視看物象在自然規(guī)律中的呈現(xiàn)，以形式之歸理，實(shí)現(xiàn)對再現(xiàn)的超越。齊白石曾言自己畫藤的感受：“畫藤愁不亂，能亂即有神；亂到十分休要解，畫師留得悟天真”，馮鐘云畫藤蔓、枯枝植物之類的作品，如《春藤》《寒林麻雀落滿枝》等
，均以“亂”取勝。畫“亂”的目的是為了得神韻
。藤蔓的自然形態(tài)有迂回盤旋
、曲屈纏繞的特點(diǎn)，作為藝術(shù)形象
，要松弛地表現(xiàn)其特點(diǎn)
，以顯示其神質(zhì)。畫面上的“亂”
，源于被描寫物本身原有的“亂”--自由自在的不被約束的狀態(tài)
。于此，畫者可以從亂中體會造化的存在之理
、運(yùn)化之氣
。而像《春筍新枝》《春筍朝露》《秋色荷塘》等作，又可見得馮鐘云在參透物象之理的基礎(chǔ)上
，將其作畫意與筆墨的新塑
，春筍與蓮蓬作為自然之物的生命力與形理之質(zhì)，在畫作中得以盡顯
。其實(shí)
，“亂”的筆墨與形態(tài)的視覺品相，彰顯出的是筆隨心動
、墨由情出的瀟灑與率意
，流溢出的是不拘成規(guī)，不落俗套的自由和創(chuàng)新
精神。
夏雨閑情 97×90cm 2017
此外
，馮鐘云的水墨畫亦彰顯著感知古今時(shí)間交錯(cuò)的寫意基調(diào)
。其畫石之作，細(xì)來觀之
，墨色在渾厚滋潤中透顯枯淡
，風(fēng)格在恣肆不拘中又現(xiàn)靜斂，兩種抵牾的表現(xiàn)力構(gòu)成其寫意繪畫的辯證交織
。一方面
，畫者于石象中融入了傳統(tǒng)禪畫中的靜謐與空淡，在狀物的前提下
，引入了對造化的觀照
；另一方面其追求當(dāng)代詩
性與繪畫相融的文化意象，以全然皴擦式的筆觸語言，解構(gòu)了傳統(tǒng)的筆墨話語
，重建了當(dāng)下寫意創(chuàng)作的筆墨結(jié)構(gòu)。
總體而言，在品石主題的繪畫創(chuàng)作中
，馮鐘云通過“懸置”傳統(tǒng)筆墨中的實(shí)
性，在健拔與含蓄，不羈與內(nèi)斂之間
，建立一種形式美的內(nèi)外張力。
溪水清流 70×180cm 2022
如果說馮鐘云在純水墨畫中參透了造化之理
，那么彩墨畫則具現(xiàn)了其游弋于古今中西曠蕩與自由的創(chuàng)作理念
。他的彩墨畫作既相沿于
中國傳統(tǒng)筆墨的至理，又帶有西方抽象藝術(shù)的形式意味。畫者就兩個(gè)向度的建構(gòu)
，并非作單純的并置與交匯，而是以筆墨的媒介語言勾勒出形式美的現(xiàn)代輪廓
。吳冠中言作畫是應(yīng)“從生活中來的素材和感受
，被作者用減法、除法或別的法”
，抽象成的某一種藝術(shù)形式
，而藝術(shù)創(chuàng)作不可拘泥于具象，拘泥于具象則“抽不出具象中某一方面的美感”
。從馮鐘云的表現(xiàn)形式美的作品來看
，其在注重提煉物象的形質(zhì)特點(diǎn)，保持再現(xiàn)之真實(shí)
性的基本下，又不拘囿于物象的實(shí)在感
，以筆墨的話語
，抽象出物
性的造化美，賦之以現(xiàn)代意味的視覺表征
。馮鐘云使傳統(tǒng)筆墨和現(xiàn)代的抽象形式之間得以適配，這是因?yàn)槠湓谛问嚼L畫的色彩張力之中
，參合了傳統(tǒng)的畫道底蘊(yùn)
。潘天壽作彩墨畫講究“色易艷麗，不易古雅
，墨易古雅
，不易流俗，以墨配色
，足以濟(jì)用色之難”
。色彩作為藝術(shù)表達(dá)的質(zhì)素，不僅呈現(xiàn)出感官的反應(yīng)力
，也構(gòu)成了情緒的抒懷
性 。而畫者在彩色的形式感的奔張之上，匯以水墨的素淡之
性 。因此畫面不僅顯現(xiàn)出形式感的拼合作用力
，還通過筆墨的淡
性予視覺上以質(zhì)樸之感，使畫作突顯利落灑脫 ，而又不至于流俗
。
彩墨 97×90cm 2023
雨林 145×185cm 2022
馬 145×185cm 2023
馮鐘云的寫意作品，整體顯示出撼人的勢能
，但筆墨間卻用一種皴擦的手法營造松弛
、舒緩的整體氛圍。但此種松弛感卻不渙散
，而是有內(nèi)在的氣韻予以支撐
。這可能得益于其學(xué)武的親身經(jīng)歷。馮鐘云自幼
習(xí)武，對武術(shù)文化的體悟
，使之身體中存在一種文武相融的文化
習(xí)性。實(shí)際上，武術(shù)中體態(tài)展伸的姿狀美與其蘊(yùn)含的內(nèi)在氣質(zhì)
，可予繪畫以創(chuàng)作之啟明。如據(jù)傳裴旻母喪
，請吳道子作畫
，“以資冥助”，吳道子卻反請裴旻舞劍
，以助畫
性，裴旻聽之，遂脫去缞服，如
平時(shí)裝束，走馬如飛
，劍在手中“左旋右抽”，吳氏見裴旻的舞劍英姿
，一時(shí)靈感大興
，遂揮毫作畫，“颯然風(fēng)起
，為天下之壯觀”
。這種以武興畫的情況，亦體現(xiàn)在馮鐘云的創(chuàng)作中
，如《搏擊》《對手》《格斗》《轉(zhuǎn)頭回顧海闊天空》等表現(xiàn)武術(shù)姿態(tài)的創(chuàng)作
，其通過筆墨的揮灑，與形式的提煉
，將武術(shù)與繪畫的互文效應(yīng)
，盡然呈現(xiàn)出來。但其沒有囿于武術(shù)體態(tài)本身的表現(xiàn)
，而是將武學(xué)文化的涵蘊(yùn)
，以形式感與筆墨的交互建構(gòu)，內(nèi)化于寫意的創(chuàng)新之中
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！栋坐潯贰洞蠹獔D》等作品，以色墨構(gòu)象
，同時(shí)又將畫中的各個(gè)體塊
，作序列的組建，即可見得武術(shù)動態(tài)演繹的形式規(guī)律
。而《秋高氣爽》《浪漫的季節(jié)》《枯荷魚塘自在》等創(chuàng)作
，在把握物象自然律動的基礎(chǔ)上，亦能視見武術(shù)動勢中撼人之氣力
。面對畫作
，我們不難感受到
習(xí)武的身受與經(jīng)歷不僅使馮鐘云將武學(xué)之內(nèi)蘊(yùn)融于繪畫的表現(xiàn)中，還使其畫作中含有難得的俠義之情 。
剎那 97×90cm 2023
不管是馮鐘云在武術(shù)文化中體悟到寫意的要旨
，還是其寫意畫作洋溢著武術(shù)的韻致，實(shí)則流溢出的是他對
中國寫意精神的深刻領(lǐng)悟 。當(dāng)今的
中國畫壇 ，寫意畫的式
微，實(shí)則是寫意精神的式微 。不少人以為“寫意”僅僅是一種筆墨形態(tài)
，即康有為所謂的“粗率簡略”。“寫意”
，是一種技法和筆墨形態(tài)
，也是一種態(tài)度、更是一種
精神。作為一種筆墨形態(tài)，呈現(xiàn)的是創(chuàng)作者駕馭筆墨的能力，是自然瀟灑的行筆用墨建構(gòu)視覺樣態(tài)以及這種樣態(tài)所蘊(yùn)含的筆情墨趣。而筆墨之情趣，取決于創(chuàng)作者的寫意審美態(tài)度，即莊子所說的審美主體與審美客體相遇而出現(xiàn)的“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”的感知客體，把握世界的一種方式，也就如石濤所說的“山川與予神遇而跡化”的藝術(shù)體驗(yàn)。“神遇”的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)作主體以敏銳靈動的心靈去感悟天地萬物的運(yùn)化之氣或天性，其基本方式與過程是“精騖八極、心游萬仞”，最后達(dá)到“無我同一”、“天人合一”的境界。而所謂的筆墨不過就是這種審美心靈的外化形式而已。胸?zé)o蒙養(yǎng)，心無超拔之境，怎能讓筆墨富有生命感，怎么可能在筆墨的流轉(zhuǎn)中構(gòu)建一個(gè)筆有情線有意的精神世界。
貓 97×90cm 2023
貓 97×90cm 2023
馮鐘云寫意畫所彌漫的率意氣息
，所呈現(xiàn)的超拔境界，與他的生活方式與人生態(tài)度是一致的。他骨子里的俠氣，使他游走四方，桀驁與灑脫，使其畫作的筆墨肆意縱橫 、瀟瀟灑灑。但他又有自享孤寂的獨(dú)行心
性 ，于是
，其寫意畫作在充滿張力的圖式與行筆用墨中，彰顯出的是篤行致遠(yuǎn)與文氣沛然的品質(zhì)
。其實(shí)
，那條在其年輕時(shí)候就涌動起的文脈始終蟄伏于他的胸中，他游離故鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)愈久，文脈涌動越發(fā)強(qiáng)烈
。讀其畫
，
總能感受拂面而來的文化鄉(xiāng)愁。馮鐘云的繪畫在張弛有度的寫意性中表征出平淡與熾烈雙重效果，同時(shí)夾雜著創(chuàng)作者坦蕩的俠情與微妙的漂泊思緒。遠(yuǎn)徙在外的俠者，心中總是懷揣著持續(xù)的溫情與文化鄉(xiāng)愁。從意氣風(fēng)發(fā)的青年
，到穿越江湖云煙而變得更沉穩(wěn)的中年；從京城城池到大三巴牌坊下的空間轉(zhuǎn)換，馮鐘云并非是在介入筆墨江湖，而是像一個(gè)俠客一樣，在尋覓安放心靈的家園。筆墨、畫作、藝術(shù)只不過是通向他心靈家園的路徑而已，每一次開懷抒寫，都是一趟邁向家園的旅行。我們期待馮鐘云能在時(shí)空交錯(cuò)的具身體驗(yàn)中，在形式美與筆墨性的交互中，走進(jìn)他的理想境地，并探索出屬于自己的拓展中國寫意畫空間的新路徑。藝術(shù)家簡介：
馮鐘云 / Feng Zhongyun
1967 年出生于北京
1991 年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫系
現(xiàn)工作生活于澳門，擔(dān)任澳門蓮花衛(wèi)視藝術(shù)總監(jiān)、澳門北京同鄉(xiāng)會會長等職。
出版：
2005 年人民美術(shù)出版社出版《中國當(dāng)代名家畫集——馮鐘云》，作為收錄在此系列中的自由藝術(shù)家，馮鐘云以不斷變化的作品創(chuàng)作、對中國武術(shù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與豐富大膽的人生經(jīng)歷，為中國當(dāng)代水墨拓闊了新的發(fā)展可能，堪稱“中國當(dāng)代水墨畫里程碑式”的藝術(shù)家，亦是傳承
中國畫大寫意風(fēng)格的當(dāng)代藝術(shù)家代表人物。
收藏：
中國美術(shù)館、上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館、
澳門蓮花美術(shù)館、
中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等多家美術(shù)館；美國 J.P.摩根公司、荷蘭駐
中國大使館、德國
政府要員、瑞士私人
基金會、紐約與倫敦建筑師事務(wù)所等多家機(jī)構(gòu)與全球私人藏家藝術(shù)年表：
1985
作品《南瓜寫生圖》 入選 20 世紀(jì) 80 年代中國畫展，被
中國美術(shù)家協(xié)會收藏1987
考入中央美術(shù)學(xué)院中國畫系
1990
參加中國畫研究院舉辦的“張立辰、趙寧安、 高卉民
、郭怡孮
、馮鐘云花鳥畫小品展”
1991
于中央美術(shù)學(xué)院畫廊舉辦“馮鐘云個(gè)人畫展”， 并于同年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，獲得學(xué)士
學(xué)位
；畢業(yè)作品被
中央美術(shù)學(xué)院陳列館收藏1992
參加“東方杯”國際水墨畫大展并榮獲“東方獎(jiǎng)”
1998
群展“炎黃藝術(shù)館青年畫家邀請展”，炎黃藝術(shù)館
，北京2000
作品《荷塘》獲“世界華人藝術(shù)大展”國際榮譽(yù)金獎(jiǎng)
2001
再次進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院，于“郭怡孮花鳥畫高研班”繼續(xù)深造
2002
個(gè)展“馮鐘云現(xiàn)代水墨邀請展”
，山東現(xiàn)代水墨研究院，濟(jì)南2003
個(gè)展“現(xiàn)代繪畫在 21 世紀(jì)——馮鐘云畫展”，煙臺美術(shù)博物館，煙臺
雙人展“馮鐘云
、白豐中彩墨探索展”，山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館，濟(jì)南雙人展“白豐中
、馮鐘云彩墨探索展”，威海博物館，威海參加“中國花鳥藝術(shù)大展”，作品《青花牡丹》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)
參加《美術(shù)觀察》舉辦的“中國花鳥畫壇名家邀請展”
2004
個(gè)展“馮鐘云現(xiàn)代水墨畫展”，甘肅秋田美術(shù)館
，蘭州個(gè)展“馮鐘云抽象彩墨展”
，湖北美術(shù)館，武漢個(gè)展“馮鐘云水墨畫展”
，中百美術(shù)館
，濰坊
參加“中國現(xiàn)代水墨名家邀請展”，中國山東國際畫廊藝術(shù)博覽會，濟(jì)南
2005
群展“融合互滲——2005 年度展”
，
中國美術(shù)館，北京2006
個(gè)展“馮鐘云寫意人生”
，XYZ 畫廊
，北京
群展“中國今日美術(shù)”，中國美術(shù)館，北京
雙個(gè)展“線上的日子——中國藝術(shù)家馮鐘云與美國藝術(shù)家羅保爾”，XYZ 畫廊
，北京
2007
個(gè)展“馮鐘云水墨大寫意”，John Erdos 畫廊
，新加坡
個(gè)展“凝視”
，XYZ 畫廊，北京
群展“融合·互滲” 當(dāng)代水墨展
，劉海粟美術(shù)館
，上海
參加日本東京群展“當(dāng)代水墨大展”，作品《青花》獲得“日本北方新聞社” 大獎(jiǎng)
2008
個(gè)展 “筆墨的浪漫”
，XYZ 畫廊
，北京
個(gè)展“馮鐘云現(xiàn)代水墨展”，烏魯木齊藝術(shù)中心
，烏魯木齊
群展“粉墨登場——中國戲劇人物水墨展 2008”，上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館，上海
群展“國際藝術(shù)年展”
，上上國際美術(shù)館
，北京
2009
個(gè)展“馮鐘云作品展”，深圳宏博美術(shù)館
，深圳
雙人展“千秋舞臺——馮鐘云、張肇達(dá)生活態(tài)”，XYZ 畫廊
，北京
群展“古老的時(shí)尚”展覽
，當(dāng)代 MOMA，北京
2010
個(gè)展“馮鐘云水墨大寫意”
，荷蘭 HCH 畫廊
，海牙
群展“古老的時(shí)尚”，T 級藝術(shù)空間
，北京
群展“粉墨登場——中國戲劇人物水墨展 2010” ，上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館，上海
2011
個(gè)展“中國水墨畫——馮鐘云”,荷蘭海牙美術(shù)館，海牙
個(gè)展“云中漫步——印象中國馮鐘云水墨藝術(shù)展”，山東濟(jì)南美術(shù)館，濟(jì)南
2012
個(gè)展“寫意
！”
，感嘆號藝術(shù)空間，北京
雙個(gè)展“千秋舞臺——馮鐘云、張肇達(dá)作品展”
，感嘆號藝術(shù)空間，北京
